Genel Hükümler

?slami akide, devletin esas?d?r. ?yle ki devletin yap?s?nda, cihaz?nda veya muhasebesinde yahut devlet ile ilgili herhangi bir ?eyde, ?slami akideyi e...

Dâr-ul ?slam, üzerinde ?slami hükümler tatbik edilen ve güvenli?i ?slami eman alt?nda olan beldelerdir. Dâr-ul küfür ise üzerinde küfür nizamlar? tatb...

Halife, belirli ?er’i hükümleri benimseyip anayasa ve kanunlar haline getirir. O, herhangi bir ?er’i hükmü benimsedi?inde bu hüküm gere?ince amel edil...

Halife, zekat ile cihat ve Müslümanlar?n birli?inin korunmas? için gerekli ?eyler d???ndaki ibadetlerde belirli herhangi bir ?er’i hükmü benimseyemez....

?slami tabiiyeti (uyru?u) ta??yan herkes, ?er’i haklara sahiptir ve ?er’i yükümlülüklerle sorumludur.

Devletin, y?netimde, yarg?da, i?lerin güdülmesinde yada benzeri konularda tebaan?n fertleri aras?nda herhangi bir ayr?m yapmas? caiz de?ildir. Bilakis...

Devlet, ?slami tabiiyeti ta??yan Müslüman ve gayrimüslim herkese ?slami ?eriat? a?a??daki ?ekilde infaz eder: a- Hiçbir istisna olmaks?z?n ?slam hü...

Arapça, ?slam’?n tek dilidir ve devletin kullanaca?? tek dildir.

?çtihat, farz-? kifayedir. ?çtihat ?artlar?na sahip olan her Müslüman?n içtihat yapma hakk? vard?r.

?slam’?n mesuliyetini tüm Müslümanlar ta??r. Dolay?s?yla ?slam’da “din adamlar?” yoktur. Devlet, Müslümanlar?n b?yle bir hissiyata kap?lmas?na y?nelte...

?slami Devlet’in asli i?i; ?slami daveti ta??makt?r.

?er’i hükümler için yegane muteber delil kaynaklar?; kitap [Kuran-il Kerim], sünnet [hadis-i ?erif], icma-us sahâbe ve k?yast?r.

As?l olan, beraat-i zimmettir. Bir kimse ancak mahkeme karar?yla cezaland?r?l?r. Kim olursa olsun, herhangi bir kimseye i?kence yapmak kesinlikle caiz...

Efalde (fiillerde) as?l olan, ?eri hükme ba?lanmakt?r. Dolay?s?yla hükmü bilinmedikçe hiçbir fiil yap?lmaz. E?yada (nesnelerde) as?l olan ise, -haraml...

Harama g?türece?i zann? galip olursa, harama g?türen vesile haramd?r. Harama g?türmesinden korkuluyorsa haram olmaz.