Fertlerin, ümmetlerin ve devletlerin i?lerini görüp gözetmeye yönelik ?slami fikirlerin azametini göstermek, siyasi metotlar?n en azametlisi say?l?r.
Madde 186
Evidence
Bu madde, devletin yapmas? gereken i?lerdendir. Zira bu, bir farz olup mubah de?ildir. Cünkü devlete dü?en daveti dikkat çekici bir ?ekilde tebli? etmektir. Cünkü Allah, ??yle buyurmaktad?r: وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ "Resule dü?en yaln?zca apaç?k tebli?dir." [el-Ankebut 18] el-Mubîn kelimesi, anla??l?r bir vas?ft?r. Bunun içindir ki tebli?e dair bir kay?tt?r. Davetin dikkat çekici bir ?ekilde tebli? edilmesi ise ancak ?slami fikirlerin azametini g?stermekle mümkündür. ?slami fikirlerin azametinden biri de ?slam Devleti'nin z?mmiye, müstemine ve muahide y?nelik muamelesi, y?neticinin insanlara musallat olmas? de?il ?eriat?n uygulay?c?s? olmas? ve ümmetin y?neticiyi tam bir disiplinle muhasebe etmesidir. Ummetin y?neticiyi muhasebe etmesi gerekti?i gibi zulmetse bile ona itaat etmeli ve masiyette ona itaat etmesi haramd?r. Ba? kald?rma hakk?na tamamen sahiptir ve aç?k bir küfür g?rdü?ünde ba? kald?rmas? gerekir. ?slam Devleti'nde y?neten ile y?netilen her ?eyde e?it olup herhangi bir ferdi ?ikayet ettikleri gibi herhangi bir kâdi kar??s?nda haklar? için y?neticiyi ?ikayet edebilirler. Y?netimle kaim olurken ?eriata muhalefet etti?inde y?neticiyi mezalim kâdisine ?ikayet edebilirler. ??te bu ve benzeri fikirlerin g?sterilmesi ve bunlar?n azametinin ibraz edilmesi gerekir ki ?slam'?n azameti g?sterilmi? ve dikkat çekici bir ?ekilde tebli? edilmi? olsun. Bunlar?n g?sterilmesi, siyasi üsluplardan olmay?p siyasi metotlardand?r.
?eri hükme g?re kendilerine davet tebli? edilmedikçe kafirlerle fiili olarak sava?mak caiz de?ildir. Nitekim Taberani, el-Kebir'de Ferve ?bn-u Mesîk el-Murâdî'den ??yle dedi?ini tahric etmi?tir: "Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]'e gelerek ??yle dedim: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُ بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْ قَوْمِي مَنْ أَدْبَرَ مِنْهُمْ؟ قَالَ:«"نَعَمْ", فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ، فَقَالَ: ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ "Ey Allah'?n resulü! Kavmimden arkas?n? d?nüp kaçan bir kimse ile kar??la?t???mda onunla sava?abilir miyim?" Buyurdu ki: "Evet." Ferve arkas?n? d?nüp giderken onu ça??rd? ve dedi ki: "Onlar? ?slam'a davet et. E?er kar?? ç?karlarsa onlarla sava?." Tirmizi, bu hadisin bir benzerini tahric etti. Yine ?bn-u Abbas'tan ??yle dedi?i rivayet edilmi?tir: مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَوْماً حَتَّى دَعَاهُمْ "Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem], davet etmedikçe hiçbir kavimle sava?mam??t?r." [ed-Darimi, Ahmed ve el-Hakim, tahric etti] Bunlar?n hepsi, sava?madan ?nce ?slam'a davet edilmesinin vacip oldu?una dair bir delildir. ?slam'a davet edilmesinin gerçekle?mesi içinse onlara davetin dikkat çekici bir ?ekilde tebli? edilmesi kaç?n?lmazd?r. Bundan dolay? ?slami fikirlerin azametinin g?sterilmesi farzd?r. Cünkü tebli?in dikkat çekici bir ?ekilde gerçekle?mesi bu sayede olur. Dolay?s?yla bu, metotla ilgili hükümlerden olup üsluplardan de?ildir.
?eri hükme g?re kendilerine davet tebli? edilmedikçe kafirlerle fiili olarak sava?mak caiz de?ildir. Nitekim Taberani, el-Kebir'de Ferve ?bn-u Mesîk el-Murâdî'den ??yle dedi?ini tahric etmi?tir: "Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]'e gelerek ??yle dedim: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُ بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْ قَوْمِي مَنْ أَدْبَرَ مِنْهُمْ؟ قَالَ:«"نَعَمْ", فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ، فَقَالَ: ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلامِ فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ "Ey Allah'?n resulü! Kavmimden arkas?n? d?nüp kaçan bir kimse ile kar??la?t???mda onunla sava?abilir miyim?" Buyurdu ki: "Evet." Ferve arkas?n? d?nüp giderken onu ça??rd? ve dedi ki: "Onlar? ?slam'a davet et. E?er kar?? ç?karlarsa onlarla sava?." Tirmizi, bu hadisin bir benzerini tahric etti. Yine ?bn-u Abbas'tan ??yle dedi?i rivayet edilmi?tir: مَا قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ قَوْماً حَتَّى دَعَاهُمْ "Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem], davet etmedikçe hiçbir kavimle sava?mam??t?r." [ed-Darimi, Ahmed ve el-Hakim, tahric etti] Bunlar?n hepsi, sava?madan ?nce ?slam'a davet edilmesinin vacip oldu?una dair bir delildir. ?slam'a davet edilmesinin gerçekle?mesi içinse onlara davetin dikkat çekici bir ?ekilde tebli? edilmesi kaç?n?lmazd?r. Bundan dolay? ?slami fikirlerin azametinin g?sterilmesi farzd?r. Cünkü tebli?in dikkat çekici bir ?ekilde gerçekle?mesi bu sayede olur. Dolay?s?yla bu, metotla ilgili hükümlerden olup üsluplardan de?ildir.