A
18

Madde 87

Mezâlim kâd?s?; devlet tebaas?ndan olsun yada olmas?n, devlet otoritesi alt?nda ya?ayan herhangi bir kimseye kar?? devletten kaynaklanan her tür zulmü –ki bu zulüm ister bizzat halife taraf?ndan isterse halifenin alt?ndaki yöneticiler ve memurlar taraf?ndan yap?ls?n- kald?rmak için nasbedilen kâd?d?r. 

19 görüntüleme
0 paylaşım
Evidence
Bu madde, mezâlim kâd?s?na dair bir tariftir. Mezâlim kadâs?nda aslolan; Nebi [Sallallahu Aleyhi ve Sellem]’in; y?neticinin, raiyyenin y?netiminde hakl?l?k y?nünden olmayan i?ler yapmas?n? [مَظْلِمَة] “mazlime” olarak de?erlendirdi?ine dair yap?lan rivayettir ki Enes’ten ??yle dedi?i rivayet edildi: Resul [Sallallahu Aleyhi ve Sellem] zaman?nda fiyatlar yükseldi. (?nsanlar) dediler ki: “Yâ Resulullah! Sen fiyat koysan (s?n?rland?rsan)?” Bunun üzerine ??yle buyurdu:إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْخَالِقُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ الْمُسَعِّرُ وَإِنِّي لارْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي دَمٍ وَلا مَالٍ  “Yaratan da, daraltan da, geni?leten de, r?zk veren de, fiyatland?ran da Allah’t?r. Ben, ne kan ne de mal hususunda herhangi bir kimseye yapt???m herhangi bir mazlime benden talep edilmeksizin Allah ile kar??la?may? umar?m.” [Ahmed rivayet etti] Dolay?s?yla Nebi [Sallallahu Aleyhi ve Sellem], fiyatland?rmay? mazlime olarak de?erlendirmi?tir. Cünkü bunu yapsayd?, hakk? olmayan bir ?ey yapm?? olurdu. Ayn? ?ekilde herkesin tarlas?n? bir kamu suyundan s?ra ile sulamas? gibi devletin insanlar için düzenledi?i genel haklarda ortaya ç?kan meselelere bak?lmas?n? mezâlimden saym??t?r. Zira Resulullah [Sallallahu Aleyhi ve Sellem], Zubeyr Bin Avvam [RadiyAllahu Anh] ile Ensardan bir adam?n tart??t??? sulama meselesine bakt? ve bizzat kendisi gelerek Zubeyr’e dedi ki: اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثـُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ “(?nce) sen sula ey Zubeyr, sonra suyu kom?una sal.” [Muttefikun Aleyh/ Laf?z Muslim’e ait] Bundan ?türü ister y?neticiden isterse devletin düzenlemelerinden ve emirlerinden dolay? olsun, herhangi bir ?ah?s üzerinde herhangi bir mazlime meydana geldi?i takdirde, bu iki hadisten anla??ld??? üzere mazlime olarak de?erlendirilir ve bu mazlime hakk?nda hükmetmesi için mesele halifeye veya mezâlim kâd?lar?ndan halifenin o meselede niyabet verdiklerine g?türülür.