Madde 81

Bu maddenin delili; Abdullah ?bn-uz Zubeyr’in ??yle dedi?inin rivayet edilmesidir: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ "Resulullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] iki has?m?n hakimin ?nünde oturmalar?na hükmetti." [Ahmed ve Ebu Davud tahric ettiler/Laf?z Ebu Davud'a ait] ??te bu hadis, kadân?n içerisinde has?l oldu?u ?ekli beyan etmektedir. Bu ise bizatihi me?ru bir ?ekildir. Yani kadân?n içerisinde has?l oldu?u muayyen bir ?eklin varl??? kaç?n?lmazd?r ki bu has?mlar hakim kar??s?nda otursunlar. ??te bu, Kadâ Meclisidir ve kadân?n s?hhati için ?artt?r. Yani kadân?n içerisinde gerçekle?ece?i muayyen bir meclisin varl??? kaç?n?lmazd?r ki kadâ olabilsin. Bu, has?mlar?n hakim kar??s?nda oturduklar? meclistir. Ali hadisi de bunu teyit etmektedir. Nitekim Resulullah [SallAllahu Aleyhi ve Sellem] Ali’ye ??yle demi?tir: يَا عَلِيُّ، إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلاَ تَقْضِ بَيْنَهُمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنْ الآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الأَوَّلِ، ?“Yâ Ali! Taraflar senin ?nünde oturduklar? zaman birini dinledi?in gibi di?erini de dinleyinceye kadar sak?n onlar aras?nda hüküm verme!" [Ahmed tahric etti] ??te bu ?ekilde [إذا جلس إليك الخصمان] “Taraflar senin ?nünde oturduklar? zaman” kavli ile hususi bir meclisi beyan etmi?tir. Dolay?s?yla Kadâ Meclisi, kadân?n s?hhati için ?artt?r. Keza yeminin muteber olmas? için de ?artt?r. Bu Resul [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]’in ?u kavlinden dolay?d?r: وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ "Velakin daval?ya yemin gerekir." [?bn-u Abbas kanal?yla muttefekun aleyh] Kadâ Meclisinde olmad?kça üzerinde bu s?fat, [المُدَّعَى عَلَيْه] “daval?” s?fat? bulunmaz. Keza beyyine de Kadâ Meclisinde olmad?kça herhangi bir itibara sahip olmaz. Bu da Resul [SallAllahu Aleyhi ve Sellem]’in ?u kavlinden dolay?d?r: الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي "davac?ya beyyine (kan?t) gerekir. " [?bn-u Hacer'in ifade etti?i üzere el-Beyhaki, sahih isnat ile tahric etti] Kadâ Meclisinde olmad?kça üzerinde bu s?fat, [المُدَّعِي] “davac?” s?fat? bulunmaz.